بسم الله الرحمن الرحیم
"اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ
وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِيهَا طَوِيلا
خدايا، در اين لحظه و در تمام لحظات،
سرپرست و نگاهدار و راهبر و يارى گر و راهنما و ديدبان ولىّات
حضرت حجّة بن الحسن-
كه درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد-
باش، تا او را به صورتى كه خوشايند اوست
[و همه از او فرمانبرى مىنمايند]
ساكن زمين گردانيده،
و مدّت زمان طولانى در آن بهرهمند سازى
قالَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ(علیه السلام):

![]()

1- توجّه امام مهدى(علیه السلام) به شیعیان خویش«إِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَ لا ناسینَ لِذِکْرِکُمْ، وَ لَوْ لا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَکُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا.»:ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم ، که اگر جز این بود گرفتارى ها به شما روى مىآورد و دشمنان، شما را ریشه کن مى کردند. از خدا بترسید و ما را پشتیبانى کنید.
2- عمل صالح و تقرّب به اهل بیت(علیهم السلام)«فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِء مِنْکُمْ بِما یُقَرَّبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَلْیَتَجَنَّبْ ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَإِنَّ امْرَأً یَبْغَتُهُ فُجْأَةً حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ، وَ لا یُنْجیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلى حَوْبَة.»:هر یک از شما باید به آنچه که او را به دوستى ما نزدیک مى سازد، عمل کند و از آنچه که خوشایند ما نبوده و خشم ما در آن است، دورى گزیند، زیرا خداوند به طور ناگهانى انسان را مىگیرد، در وقتى که توبه برایش سودى ندارد و پشیمانى او را از کیفر ما به خاطر گناهش نجات نمى دهد.
3- تسلیم در مقابل دستورهاى اهل بیت(علیهم السلام)«فَاتَّقُوا اللّهَ، وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّو الاَْمْرَ إِلَیْنا، فَعَلَیْنَا الاِْصْدارُ، کَما کانَ مِنَّا الاِْیرادُ، وَ لا تَحاوَلُوا کَشْفَ ما غُطِّىَ عَنْکُمْ، وَ اجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إِلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الْواضِحَةِ.»:از خدا بترسید و تسلیم ما شوید و کارها را به ما واگذارید، بر ماست که شما را از سرچشمه، سیراب برگردانیم، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود، در پى کشف آنچه از شما پوشیده شده نروید. مقصد خود را با دوستى ما بر اساس راهى که روشن است به طرف ما قرار دهید.
4- تحقّق حتمى حقّ«أَبَى اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إِلاّ إِتْمامًا وَ لِلْباطِلِ إِلاّ زَهُوقًا، وَ هُوَ شاهِدٌ عَلَىَّ بِما أَذْکُرُهُ.»:خداوند مقدّر فرموده است که حقّ به مرحله نهایى و کمال خود برسد و باطل از بین رود، و او بر آنچه بیان نمودم گواه است.
5- خلقت هدفدار و هدایت پایدار«إِنَّ اللّهَ تَعالى لَمْ یَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثًا وَ لا أَهْمَلَهُمْ سُدًى بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَسْماعًا وَ أَبْصارًا وَ قُلُوبًا وَ أَلْبابًا ثُمَّ بَعَثَ إِلَیْهِمُ النَّبِیّینَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ، یَأْمُرُونَهُمْ بِطاعَتِهِ وَ یَنْهَوْنَهُمْ عَنْ مَعْصِیَتِهِ وَ یُعَرِّفُونَهُمْ ما جَهِلُوهُ مِنْ أَمْرِ خالِقِهِمْ وَ دینِهِمْ وَ أَنـْزَلَ عَلَیْهِمْ کِتابًا، وَ بَعَثَ إِلَیْهِمْ مَلائِکَةً یَأْتینَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ مَنْ بَعَثَهُمْ إِلَیْهِمْ بِالْفَضْلِ الَّذى جَعَلَهُ لَهُمْ عَلَیْهِمْ.»:خداوند متعال، خلق را بیهوده نیافریده و آنان را مهمل نگذاشته است، بلکه آنان را به قدرتش آفریده و براى آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده، آن گاه پیامبران را که مژده دهنده و ترساننده هستند به سویشان برانگیخت تا به طاعتش دستور دهند و از نافرمانى اش جلوگیرى فرمایند و آنچه را از امر خداوند و دینشان نمىدانند به آنها بفهمانند و بر آنان کتاب فرستاد و به سویشان فرشتگان برانگیخت تا آنها میان خدا و پیامبران ـ به واسطه تفضّلى که بر ایشان روا داشته ـ واسطه باشند.

6- ظهور حقّ«إِذا أَذِنَ اللّهُ لَنا فِى الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ، وَ انْحَسَرَ عَنْکُمْ.»:هرگاه خداوند به ما اجازه دهد که سخن گوییم، حقّ ظاهر خواهد شد و باطل از میان خواهد رفت و خفقان از [سرِ] شما برطرف خواهد شد.
7- تفتیش ناروا«مَنْ بَحَثَ فَقَدْ طَلَبَ، وَ مَنْ طَلَبَ فَقَدْ دَلَّ، وَ مَنْ دَلَّ فَقَدْ أَشاطَ وَ مَنْ أَشاطَ فَقَدْ أَشْرَکَ.»:حضرت مهدى(علیه السلام) در خصوص کسانى که در جستجوى او بوده اند تا به حاکم جور تحویلش دهند فرموده است: آن که بکاود، بجوید و آن که بجوید دلالت دهد و آن که دلالت دهد به هدف رسد و هر که [در مورد من] چنین کند، شرک ورزیده است.
8- ظهور حقّ به اذن حقّ«فَلا ظُهُورَ إِلاّ بَعْدَ إِذْنِ اللّهِ تَعالى ذِکْرُهُ وَ ذلِکَ بَعْدَ طُولِ الاَْمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلاءِ الاَْرْضِ جَوْرًا.»:ظهورىنیست، مگر به اجازه خداوندمتعال و آن هم پس از زمان طولانى و قساوت دلها و فراگیر شدن زمین از جور و ستم.
9- مدّعیان دروغگو«سَیَأْتى إلى شیعَتى مَنْ یَدَّعِى المُشاهَدَةَ. أَلا فَمَنِ ادَّعَى المُشاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیانى وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ کَذّابٌ مُفْتَر وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیم.»:آگاه باشید به زودى کسانى ادّعاى مشاهده (نیابت خاصّه) مرا خواهند کرد. آگاه باشید هر کس قبل از «خروج سفیانى» و شنیدن صداى آسمانى، ادّعاى مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است; حرکت و نیرویى جز به خداى بزرگ نیست.
10- دنیا در سراشیبى زوال«إِنَّ الدُّنْیا قَدْ دَنا فَناؤُها وَ زَوالُها وَ أَذِنَتْ بِالْوِداعِ وَ إِنّى أَدْعُوکُمْ إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ(صلى الله علیه وآله وسلم) وَ الْعَمَلِ بِکِتابِهِ وَ إِماتَةِ الْباطِلِ وَ إِحْیاءِ السُّنَّةِ.»:دنیا فنا و زوالش نزدیک گردیده و در حال وداع است، و من شما را به سوى خدا و پیامبرش ـ که درود خدا بر او و آلش باد ـ و عمل به قرآنش و میراندن باطل و زنده کردن سنّت، دعوت مى کنم.

11- ذخیره بزرگ«أَنَا بَقِیَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخیرَةٌ مِنْ نُوح وَ مُصْطَفى مِنْ إِبْراهیمَ وَ صَفْوَة مِنْ مُحَمَّد(صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِمْ أَجْمَعینَ).»:من باقیمانده از آدم و ذخیره نوح و برگزیده ابراهیم و خلاصه محمّد (درود خدا بر همگى آنان باد) هستم.
12- حجّت خدا«زَعَمَتِ الظَّلَمَةُ أَنَّ حُجَّةَ اللّهِ داحِضَةٌ وَ لَوْ أُذِنَ لَنا فِى الْکَلامِ لَزالَ الشَّکُّ.»:ستمگران پنداشتند که حجّت خدا از بین رفته است، در حالى که اگر به ما اجازه سخن گفتن داده مىشد، هر آینه تمام شکّ ها را از بین مى بردیم.
13- عطسه، نشانه سلامت«أَلا أُبَشِّرُکَ فِى الْعِطاسِ فَقُلْتُ بَلى قالَ: هُوَ أَمانٌ مِنَ الْمَوْتِ ثَلاثَةَ أَیّام.»:نسیم، خدمتکار حضرت مهدى(علیه السلام) گوید: آن حضرت به من فرمود:آیا تو را در مورد عطسه کردن بشارت دهم؟ گفتم: آرى. فرمود: عطسه، علامتِ امان از مرگ تا سه روز است.
14- نماز، طردکننده شیطان«ما أُرْغِمَ أَنْفُ الشَّیْطانِ بِشَىْء مِثْلِ الصَّلوةِ، فَصَلِّها وَ أَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیْطانِ.»:هیچ چیز مثل نماز، بینى شیطان را به خاک نمىمالد، پس نماز بخوان و بینى شیطان را به خاک بمال.
قریشی تصریح کرد: از سال ۱۳۷۶ به بعد مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران زیر نظر شورای عالی قم ، کلیه مدارس علمیه سطح کشور را زیر پوشش خود قرار داد و برای مدارسی که از لحاظ امکانات و نیروی انسانی در حد مناسبی بودند مجوز ادامه فعالیت صادر نمود.
وی در ادامه افزود: مدرسه علمیه خواهران شهرضا نیز در سال ۱۳۷۹ مورد بازدید هیأت اعزامی مرکز مدیریت حوزه های علمیه قرار گرفت و تصویب شد و مجوز ادامه فعالیت برای آن صادر شد.
مدیر حوزه علمیه خواهران شهرضا با اشاره به فعالیت های انجام شده در این مدرسه گفت: از زمان اخذ مجوز تاکنون حدود ۱۱۰ نفر در مقطع سطح ۲ و ۲۰ نفر در مقطع سطح ۱ از این مدرسه فارغ التحصیل شده اند.
قریشی افزود: بیشتر دانش آموختگان این مدرسه برحسب علاقه و میزان توانمندیشان در مراکز و ارگان های مختلف از جمله دانشگاه ها ، مدارس ، کانون های فرهنگی و کانون های بسیج شهرستان مشغول فعالیتند.
وی در پایان برگزاری نماز جماعت در بیش از ۳۰ مدرسه دخترانه سطح شهر و اداره کلاس های طرح صالحین مدارس را از جمله فعالیت های این مدرسه عنوان کرد و گفت : حدود ۲۰ نفر از طلاب و دانش آموختگان این مدرسه ، جلسات سخنرانی ، تفسیر ، احکام و مداحی را در سطح شهر اداره می کنند
|
|
مدیر مدرسه علمیه مدینةالعلم شهرضا در گفتوگو با سرویس استانهاى مرکز خبر حوزه، گفت: پیگیرى کار پژوهش به اساتید واگذار شده تا موضوعات پژوهشى متناسب را به طلاب ارائه نمایند.
حجةالاسلاموالمسلمین صالح افزود: اساتید به تناسب هر پایه، موضوع را در اختیار طلاب قرار مىدهند و طلاب موظفاند در پایان سال، نتیجه تحقیق خود را به اساتید ارائه نمایند. همچنین از هر پایهاى دو نفر از طلاب که حایز رتبه برتر باشند، مورد تشویق قرار مىگیرند.
وى با بیان اینکه حدود 27000 جلد کتاب در کتابخانه این مدرسه و در اختیار طلاب پژوهشگر قرار دارد خاطرنشان ساخت: بیشتر موضوعات پژوهشى که به طلاب معرفى مىشوند قرآنى، حدیثى، اخلاقى و روایى است.
مدیر مدرسه علمیه مدینةالعلم صاحبالزمان عجلاللّهتعالىفرجهالشریف شهرضا گفت: حوزه علمیه باید افرادى را پذیرش نماید که هدفى جز طلبگى و تبلیغ دین نداشته باشند.
حجةالاسلاموالمسلمین صالح افزود: با توجه به وسعت، جایگاه و ظرفیتى که در مدینةالعلم شهرضا وجود دارد، امید است مسئولان حوزه به این مدرسه علمیه توجه ویژه داشته باشند و سرمایهگذارى لازم را در آن آنجام دهند.
وى همچنین درباره استانىشدن حوزههاى علمیه کشور گفت: این طرح که برخى از کارهاى حوزه به استانها واگذار شود، و امکانات آموزشى و رفاهى آنان تأمین گردد، طرح خوب و شایستهاى است؛ البته به شرطى که مرکز مدیریت بر فعالیتهاى آنان نظارت جدى داشته باشد.
مدیر مدرسه علمیه مدینةالعلم شهرضا بیان داشت: در این راستا، مسئولان نباید سلیقهاى عمل کنند، چون ممکن است مدیریت تغییر پیدا کند و با تغییر مدیر، برنامههاى جارى نیز تغییر یابد.
حجةالاسلاموالمسلمین صالح ادامه داد: در این مجموعه، کتابخانه، پژوهشکده، منازل مسکونى براى اساتید و طلاب، سالنهاى ورزشى و... در نظر گرفته شده است.
مدیر مدرسه علمیه مدینةالعلم یادآور شد: با توجه به اینکه بودجه این مدرسه تنها از کمکهاى نیکوکارانه مردم است و از وجوهات و بودجههاى دولتى هیچ استفادهاى نمىشود، گفت: از این رو نمىتوان براى تکمیل پروژه، برنامهریزى دقیقى انجام داد.
حجةالاسلام والمسلمین صالح ادامه داد: آموزش رایانه، سلامت بهداشت و روان، برگزارى اردو، برنامههاى ورزشى هفتگى، استخر شنا و...، از امکاناتى است که در اختیار طلاب قرار مىگیرد.
وى فعالیتهاى فرهنگى مدینةالعلم صاحبالزمان عجلاللّهتعالىفرجهالشریف را یکى از نقاط قوت این مدرسه برشمرد و اذعان داشت: این مدرسه فعالیتهاى فرهنگى خوبى دارد و 25 طلبه آن از پایههاى چهارم تا ششم در مدارس شهر به عنوان امام جماعت حضور یافته و در کنار آن، فعالیتهاى تبلیغى و فرهنگى انجام مىدهند.
مدیر مدرسه علمیه مدینةالعلم یادآور شد: اساتید این مدرسه هم در برخى از مساجد، دانشگاهها و مدارس حضور یافته و برنامههاى فرهنگى برگزار مىکنند.
وى در خصوص مشاوره طلاب این مدرسه گفت: اساتید مشاورهاى از قم براى راهنمایى و مشاوره طلاب در امور مختلف دعوت مىکنیم تا با حضور در میان طلاب به آنان در زمینههاى مختلف، مشاوره دهند.
این استاد حوزه ادامه داد: براى تقویت مباحث اخلاقى طلاب از حضور آیةاللّه قدرتاللّه نجفى در مدینةالعلم بهرهمند مىشویم.
ادامه مطلب...



